Le terme "féminisme" est utilisé par différents types de personnes, dans des contextes très divers: il a plusieurs significations. Le XénoXénisme est une adaptation libre du XénoFéminisme, et il inclut la réalisation que la lutte décrite par Marx, la lutte des classes, s'est développée en magnitude avec la reconnaissance - ultérieure à l'époque où Marx s'exprime - des droits des femmes et de la communauté transgenre. Pour cette raison, voici des textes qui sont associés au(x) féminisme(s), et qui ont joué un rôle important d'inspiration pour le XénoXénisme. Cette courte liste n'est en aucun cas une anthologie des textes qu'il faudrait mettre à disposition de chacun, mais simplement un résumé du procédé de design de personnages mis en place avant la réalisation
de la Bible du XénoXénisme en hiver 2017.
Pseudo-Longin était un auteur hellénistique célèbre pour son interprétation de l'oeuvre ambigüe de la poétesse légendaire de l'Antiquité, Sappho. Malgré l'intérêt de son livre à propos de la notion de Sublime, il illustre parfaitement la récupération de la production d'une femme dans le contexte d'une société patriarcale, andro-centrée.
Le livre de la Cité des Dames, écrit par Christine de Pizan, en 1405. /Ce livre est une des premières utopies gynocratiennes de la littérature Européenne. Toujours sous l'influence de la poésie médiévale, elle utilise des formes allégoriques poru exprimer sa pensée. Elle affirme l'égalité intellectuelle des hommes et des femmes en expliquant que ces dernières étaient malgré cela maintenues dans l'ignorance.
Nana Asma'u /Certaines informations peuvent être trouvées mais le contenu en ligne est assez rare. Une Anthologie a été publiée en 1997. Princesse poétesse, son père était le fondateur du Caliphat de Sokoto et elle fut responsable d'une grande campagne d'éducation des femmes autour de 1830.
Marie de Gournay : Égalité des Hommes et des Femmes, 1622. Le style plus zélé de cette oeuvre est remarquable. De Gournay a côtoyé les libertins sceptiques comme La Mothe Le Vayer, et défendu les idées de Montaigne. Elle a aussi beaucoup milité pour l'éducation des femmes.
Sur L'Admission des Femmes au droit de Cité, écrit par Marie-Jean-Antoine-Nicolas Caritat, Marquis de Condorcet en 1790. C'est un des premiers acteurs politiques à avoir tenté de remettre en question pratiquement l'oppression du genre féminin dans le cadre de la société patriarcale.
Mary Wollstonecraft /Défense du droit des femmes, écrit en 1792. Affirmatif et clair, intelligent et romantique, son texte affirme que l'homme et la femme étant également des êtres rationnels, ils partageaient le même droit à la connaissance. Elle fut l'épouse de William Godwin, un utilitariste précurseur de l'anarchisme.
Donatien Alphonse François, Marquis de Sade /Juliette, ou les prospérités du Vice Repoussant toutes les limites, Sade se crée une héroïne toute-puissante et analyse pragmatiquement la condition des femmes du point de vue du pouvoir.
Raicho Hiratsuka, une anarchiste célèbre pour ses écrits et encore aujourd'hui souvent citéetoday. Elle est une des premières auteures à évoquer le japon préhistorique et son dieu solaire féminin. Elle remet en question la fonctionnalité de ce qu'elle appelle "mariage sans amour".
Rokeya Sakhawat Hussain, fondatrice de l'Association des Femmes Musulmanes en 1916. Elle écrit Le Rêve de Sultana en 1912, dans lequel elle décrit un monde imaginaire où différentes identités de genre jouiraient d'une égalité en droit.
Rosa Luxemburg, activiste et écrivain, connue entre autres pour avoir écrit Le suffrage des femmes et la lutte des classes en 1912.
Laboria Cuboniks, collectif web-activiste, connu pour avoir produit le Manifeste XenoFeminist en 2014.
Tant que l'idéologie dominante fait l'éloge de la compétition, elle pousse à la violence physique et à l'esclavage psychologique de la grande majorité aux intérêts de l'oligarchie mondiale.
La Bible du XénoXénisme: concept+textes par Benjamin Efrati, character design par Zsuzsana Kreif, background design par Petra Marjai, design graphique par Diego Verastegui.
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